庞蒂:交织

介于中间的这个身体本身并不是一个物象,一个具有内赃的物质,一个连接的组织,而是它的本身是一种理解者。这意味着,它并不是那种荒谬,看见颜色自己的颜色,碰触表面自己的表面。而是这种矛盾:被碰触,被视觉景象驻居的一组颜色与表面。因此,它是一种作为可模拟的理解者,它提供必须要的工具来理解一切从外面类似它的东西,给驻居它与感觉它的人。所以,当它被套陷在各种物象的组织,它完整地吸引它到它的本身,合并它,并且用相同的动作,跟它封闭其上的各种物象沟通那种没有赋加的认同,那种没有矛盾的差异,那种多样化,介于内部与外部之间的多样化,它构成它的诞生的秘密。身体凭借它自己的本体起源直接地跟那些物象沟通,凭借将它被形成的这两个轮廓焊接一块,它的两个膝盖:它的本质的理解的质体,与它由于分离而诞生的所在地理解者的质体,作为观看者,它始终保持开放在那个理解者。就是这个身体,因为它是一个双维度的生命存在,仅有它能够带我们到各种物象的本身。这些物象本身并不是扁平等的生命实存,而是具有深度的生命实存,想要从上面探测它们的主体,无法进入。它仅有开放给他,假如可能的话,那位在相同的世界与它们共同存在的那位他。 当我们谈论到可见物的这个肉身,我们并没有意图从事人类学, 描述一个盖满我们自己的一切投射。将它处于人类的面具之下它所能够成为的东西放在一边。相反地,我们的意图那个肉身的生命实存,作为是具有各种深度的生命实存,具有好几个页面,或好几个面貌的生命实存,一种潜在的生命实存,某种欠缺的一种呈现。这个肉身的生命实存就是生命实存的一种原型,我的身体的原型,这位理解的有情众生,是一个杰出的变调。但是它的形成的矛盾已经在有它的每个可见物。因为这个立方体在它自己之内装配无法组成的可见物,因为我的身体既是现象的身体,也是客观的身体,即使它最后拥有生命实存,就像我的身体,它凭借的是高明技艺。我们说,我们所谓的一个可见物,一个孕育着织料的特质,一个深度的表面,一个巨大的生命实存的横越的部分,一个生命实存的波浪生成的粒子或分子。因为整体的可见物总是在背后,或是在以后,或是在我们看见有关它的各个层面,仅有凭借像它一样的完全外在于它自己的经验,它才能够被靠近。它是如此的存在,并不是作为一位知道的主体的承载者,我们的身体替我们获得这个可见物,但是它并没有解释它,并没有澄清它。它仅是专注于它零散的可见度的神秘。我们在此正在处理的,确实是生命实存的悖论,不是人的悖论。的确,我们能够回答,在我们身体的这两边之间,身体作为理解者,以及身体作为有情者,(在过去,我们称之为客观的身体与现象的身体),非但没有一种开展,存在着却是深渊,分开这个「它自己本身」In Itself跟「为了它自己」For itself深渊。这是一个难题—我们无法避免它—那就是要决定这个理解的有情者如何也能够被思想。但是在这里,当我们尝试形成我们最初的各种观念,以这样一种方式,我们避免这些古典的僵局,我们并不需要去推崇它们可能呈现的那些困难,当它们面对「我思故我在」,它的本身必须重新被审视。

我们是否拥有一个身体?是或否?换句话说,并不是作为思想的永久的客体,而是作为一个当受伤时会疼痛的肉身,拥有会碰触的双手?我们知道:光是有双手并不足以碰触—而光是要替我们的手并没有碰触的这个理由作决定,并且将双手分配给各种客体的世界或各种工具的世界,以调和主体与客体的这种分叉,将就是等于预先放弃理解者的了解,并且让我们丧失它的光辉。相反地,我们建议,从开始就实质地看待它。我们因此说,我们的身体是两种页面的的生命实存,从一边,它是各种物象的一个物象,另外一边则是我们看见它们与碰触它们的东西。因为这是显而易见,我们说,它统合这两种属性在它自身之内。而它的双重归属感到「客体」的秩序,到「主体的秩序」,则是跟我们显示在这两个秩序里相当出乎意料之外的各种关系。

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s


%d bloggers like this: