不愿上当者犯错 53

不愿上当者犯错 53

Jacques Lacan
雅克、拉康

Les-Non-Dupes-Errent Part

不愿上当者犯错

Seminar 13: Tuesday 23 April 1974

拉康说

他为什么面对它停下来?在解释这个x 可能是什么,确实作为被增加到这个宇宙。对于预先-存在于这个宇宙的东西,将会被增加到它那里,这不是适当的吗?这确实是我们每天做的事情,确实是我凭借一个加指明的东西,当我用这个小对象支持它。但是然后这个跟我们建议,这个建议以下的东西。换句话说,询问我们自己,是否受到质疑的这个「一」,实实在在就是这个宇宙,应该被认为是有一组,或在它里面能够被个别化的一切东西的集合。

我建议—有人跟我建议,我不妨说,关于布尔的这个书写—创建他用宇宙的这个术语所建立的,因为他表达它,依照它实在的样子。他赋予它的意义给它—假如这个「一」,根本就不是起源这个宇宙,而是起源于享乐。起源于享乐,而且不仅仅是起源于任何享乐,而是起源于所谓的阳具的享乐。这是精神分析经验证明这种享乐具有它的重要性。根据所被提出作为逻辑的时间顺序,作为能指,但是实质上的时间,我指的是无法铭记的时间。因为这个铭记是实在界的功用在我们的精神分析经验里出现的地方。至少,假如你们跟随我的教学,有某件像是x的东西,能够被增加到这个享乐,而组成我已经定义为剩余享乐的基础。

问题是,布尔根本就没有指示:它不仅是享乐跟剩余享乐的关系,因为剩余享乐被认为确实就是「预先-存在」ek-sist 的东西。关于什么东西的「预先—存在」?确实这个环结的用途与功用,我目前正在尝试为你们启明的。他清楚地看出,为了要获得这个结果:函数x = x 3。而且不再仅是x 2 。他非常清楚地看出,这个第三个术语,(1 + x )的这个术语,能够用不同的方式及明确地被书写为:( -1 –x) 。我的意思是,用括弧起来的这个(-1 –x),它在数学上是相等的。我的意思是,书写就是数学的东西—在此能够被减号铭记的东西,在这个括弧之前,被这个(1+x),能够被放在里面的东西:
-( 1 + x)

我书写 -(1+x ),然后我说:它相等于在此的这个增加 (-1 –x)。然后布尔增加它们,为了拒绝它们。为了拒绝它们,因为逻辑被认为是被设计保证真理的这个地位。

但是目前,我们正在追求的目标,并不是要给予真理它的地位,因为我们不妨说,这个真理永远没有被陈述,除了从一个半说。适当来说,真理是不可思议的,除了在这个言说者的轨迹,为了标示一个命题并不真实,为了用一条横杠标示它,用一条排除它的上面的横杠,然后用虚假的这个符号标示它。

在事情的这个秩序,当符号被设计要「预先-存在$于它,在事情的秩序。无论什么事情被说,无论布尔会说正在研究或正在宣称什么,为了证明思想的这个地位,它是不可思议的,确实,它是不可思议的,要分裂任何可以命名的东西,用一个纯粹的「否定」分裂,为了指明没有被命名的东西。难道这意味着,我们应该测试一下,从x3=x 所造成的结果。确实地,那已经是某件东西,假如我们看到在它里面这个三的功用。凭借这个三,我标示实在界的本身。这就是我们将要再一次从事博罗米恩环结的东西。

我想要再一次给予这个事实的例子,即使博罗米恩环结的陈述预先-存在,关于这个精神分析的实践。那是为什么它被容许作为支撑,在我们的这个空间。而且在目前我们并不知道,尽管亚里斯多德的引用语。这个空间的维度的这个数字是,我的意思是,甚至这个「一」,我们在那里命名东西。请瞧一下,这是相同的东西,跟我起初在黑板上所描绘的东西。换句话说,我们在此有一个环圈,绳之环圈,如同我第一次确实地称呼它,我介绍这个功用。

在此是绳之环圈,绳之三个环圈。你们看出它们聚拢在一块。它们聚拢在一块,因为在此有一个环圈,我水平置放,这两个环圈垂直置放,垂直置放的环圈互相越过。显而易见,这个环结无法被解开。博罗米恩环结的本身曾经让许多人在此运作,他们甚至送我这个环结的证明。这是最简单的形式。

引人注意的是,在这些作品—这是可以验证的作品,此时被送给我的这些作品—它们分享各种的其它方式,它们数量很多,以这一种方式将这三个环圈连结,他们容许,随着这三个环圈的其中一个解开,它们确实能够让所有的其他环圈解开。如同我告诉你们,不管环圈的数目有多少。但是为了限制我们自己在三个环圈,因为这三个环圈跟我们我们的三个功用不谋而合:想象界,符号界与实在界。这确实并不是因为要区别它们,看到达某个程度,它们是三个环圈的这个事实,凭借这个事实,用它们来建构实在界的逻辑。

换句话说,为了看出在什么时刻我们将能够看到出现,仅是从这三个环圈出现,严格相等,如同你们很快就看到—从这三个环圈产生这个开始,在里面所被区别化的东西。区别化被开始,从这个事实被开始,我很惊奇,在我已经接收到作品,没有曾经跟我指出,你们瞧,通过这三个环圈,依照它们在此被安排。我不妨说,有八个四分之一被决定,1,2,3,4,5,6,7,8 。

我拿其中一个,任何一个,从这个四分之一,我扯开被篇平化的这一个,你们将会看到的这一个,你们将会看到,从你们所在的地方,,但是由于在我所在的地方,它确实是相同的。换句话说,你们看到,某件东西在那里已经被发现。因为这个篇平化,被发现已经是被定位置。我的意思是,你们确实看出这个环结的这个相同的铭记,它是我看到的这个,换句话说,在这个场合,因为我已经跟你们显现的东西,凭借用它曾经被描述的方式来接受我的环结。事实上,凭借这个被扁平化的环结,某件被铭记的东西被描绘轮廓,当它遵循它的形状,它被铭记为向右旋转。

一旦它被依照原来的样子扁平化及翻转,我预先知道,它是相同的向右旋转。光是从这个小小的动作,确实就能想像这个翻转—这也能够被书写—你们将看出,这并不是镜子意象,当它翻转博罗米恩环结,你们并没有看出某件东西,那就是它的镜子意象。

雄伯译
32hsiung@pchome.com.tw
https://springhero.wordpress.com

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